Historia de los Pueblos de África
Dossier digital de historia africana.
“No soy experto en nada, no creo en nada, pero todo es posible.”
—juanjo andreu, Artista
Burkina Faso & Tierra de hombres íntegros
Escrito por: Juanjo Andreu
Quisiera antes de nada dejar claro que este trabajo no es más que una sinopsis de qué es Burkina Faso. Un breve relato de su ubicación, gentes, historia, modo de vida, costumbres y manifestaciones culturales. Referente a los pueblos, la descripción es la básica también, pues para los interesados tenemos a su disposición trabajos especificos mas desarrollados de estos pueblos. Toda palabra o termino relacionado con el África negra está identificada, siempre, con mayúscula previa, en negrita y cursiva—Tierra de Hombres honestos.
Arte tribal africano
África Postcolonial.
La historia de los pueblos de África tras el legado de la colonización.
Protohistoria
Período que sigue a la prehistoria y del que se poseen tradiciones originariamente orales De proto- e historia.
El vudú en Haití
El origen del vudú en Haití se remonta a la época colonial francesa, trasmitida por los esclavos provenientes…
África subsahariana
La raza negra proviene de Etiopía descendiendo de Bena Kongo, cuyos hijos bajaron del cielo procreando…
Pueblos de África Reinos del Kongo
El continente africano, por su latitud, 37º 21´ norte y 34º 51´ sur, y cadenas montañosas no excesivamente altas, se adecua a acoger tan extensa como diversa flora y fauna, como creo todo el mundo conoce.
Tal vez la sabana, como por ejemplo en la sudanesa, si hubiera recursos y no abocada a guerras por el control del petróleo escusadas en la religión, podría ser el vergel que fue el Nilo y sus riberas.
El bosque ecuatorial, al sur de esta sabana, es una muestra del vigor de la naturaleza.
En él tenemos una capacidad hidrográfica considerable que proporciona un alto grado de humedad a lo que se suma la capa de manto orgánico que proporciona la densa floresta.
Claramente lo que se da en la sabana, no resulta lo más adecuado para cultivarlo en el entorno del bosque y viceversa.
Tal vez por eso, como demuestra el profesor Murdock, cuando se introdujo el ñame, banano o taro de Malasia, al encontrar un entorno casi idéntico al del sureste asiático, se adaptaron perfectamente a ese hábitat.
En el momento de su implantación habitaban los pigmeos, los Baka y los Bongo.
Una vez que los antiguos pueblos bantúes conocieron de estos cultivos, su expansión hacia el sur y el este se hizo inevitable.
Y el profesor nos señala:
“Los estudios de estos cultivos no especulan sino que desmenuzan cada familia de plantas alimenticias de modo exhaustivo, haciendo comparaciones entre más de veinte cultigén por familia y entre nueve distintos pueblos bantúes del noroeste.
El ñame, bananos y taro aparecen en cada uno de los nueve, y en casi todos los casos como alimentos básicos, mientras que no hay cultivos de tipo sudanés excepto la palma aceitera.
No se puede concebir una prueba más sólida de que los bantúes del noroeste entraran en su hábitat actual cuando recibieron cultivos alimenticios de Malasia, a menos que, por supuesto, hubieran vuelto a una economía de caza y recolección, sacrificio que los cultivadores a lo largo de la historia rechazaron hacer invariablemente”.
